الورم ونطولا كثيرا أياما ، وينبغي أن يغلي غليانا شديدا مسدود الرأس وطويلا أيضا ليخرج جميع قوة الأدوية ثم يطال وقت صبه ، ويجوز أن يعاد ذلك الماء بعينه وقد رأيت منهم من نام بعقب هذا الفعل يوما وليلة وأكثر وانتبه صحيحا ، يأتي « 1 » قرانيطس ورم الدماغ دعاه سرسام والحمى التي مع ورم الدماغ والورم الحار في الدماغ العارض للصبيان والاختلاط غير ثابت يحتاج في كله إلى التعريف والسبب والتقسيم والعلاج والاستعداد والإنذار والاحتراس . الفنجنكشت يخلط بخل وزيت ويوضع على رأس من به قرانيطس ، قشر البطيخ إذا ضمد به يافوخ الصبيان نفع من الورم الحار العارض في أدمغتهم . دهن الزعفران يوافق البرسام أن يطلى به المنخر أو شم أو دهن به لا ينوم ، ويريح من الهذيان عنب الثعلب إذا عصر وجعل معه دهن ورد ووضع على يافوخ الصبيان بقطنة وأبدل في كل ساعة نفع من الورم الحار في أدمغتهم ، القرع إن ضمد به يافوخ الصبيان فعل ذلك وقشور البطيخ يفعل ذلك إذا ضمد به يافوخ الصبيان والطحلب . قال روفس : البرسام يكون منه اختلاط عقل مع حمى وسهر ، وحماهم تشتد أنصاف النهار وبالليل ، ومن علم منهم إذا أخفت حماه أنه كان يهدىء وهو أرجى ، ومن لم يعلم ذلك لا يرجى ، ويعرض في سن الشباب ، ولم يكثر الطعام ، ويكره المبرسم الضوء ، وغمز عيناه وتبرد أطرافه ويلتقط أشياء من ثيابه . إسحاق ، قال : استدل على الورم في الدماغ الحادث بالصبيان بأن مقدم الرأس ينخفض ويتطامن فينبغي أن يجعل على الرأس جرادة القرع أو قشور البطيخ أو ماء بقلة وعنب الثعلب ودهن الورد . ولنزوع يافوخ الصبي وهو الورم الحار من « التذكرة » ويعتريهم مع ذلك صفرة وقيء مرة ، ويجعل عليه صفرة بيض ودهن ورد ويغير مرات ، أو الحشيشة المعروفة بصامريوما وقشور القرع والبطيخ وماء عنب الثعلب مع دهن الورد نافع . قال جالينوس في « حيلة البرء » : إن أصحاب باسلي ساعة يرون إنسانا يلتقط الزئبر من ثيابه والتبن من الحيطان يجعلون على رأسه دهن ورد وخل ينتفعون في ذلك أياما . فيلغريوس في كتاب « ثلاث مقالات » : إذا كثر السهر والاختلاط وبدأ يلتقط الزئبر من الثياب مع حمى خبيثة فهو برسام فاضرب زيتا بخل وضعه على رأسه ، وإذا كان به من الاضطراب ما يمنع من العلاج فعالجه بالأدوية المخدرة ، واحلق الرأس وضمده بورق العليق وألزمه المحاجم في الكاهل والدلك والغمز وربما انقلب البرسام إلى ليثرغس . « الأعضاء الآلمة » : قال قرانيطس : ورم حار يحدث في الدماغ من مرة صفراء ومعه حمى .

--> ( 1 ) كذا ولعله في .